如果博物馆里的名画被打上马赛克，那么还有艺术价值吗？

每个国家的文化传统和教育环境都不同，特别是在面对某些敏感问题的时候，譬如人类的裸体的问题，各个地区、各个民族、各个国家都有着不相同的认知态度，有些伊斯兰教国家就有非常严格的限制。在互联网平台上对经典名画用马赛克的处理方式是一个非常简单有效地规避风险的方法，虽然不尽人情。博物馆是一个特定的修缮与维护文化遗产的地方，是供人们欣赏、学习、传承的文化交流的重要场所；因此如果名画展品涉及到政治问题或敏感的宗教信仰问题时，我想博物馆的工作人员是不会冒然展示该展品的，更不会对该展品进行所谓的“马赛克处理”，以免造成不必要的尴尬局面或伤害作品事件的发生，因此，“博物馆里的名画被打上马赛克”的事情是不可能发生的臆想；只有媒体在报道博物馆有争议的名画时，才会无情地进行马赛克处理，这一行为它不会影响该作品本身的艺术价值，只会在互联网上造成信息传播的递减效果，以减少不必要的社会矛盾影响和纠纷的产生。

如果博物馆里的名画被打上马赛克，就没有艺术价值。没有如果博物馆里的名画被打上马赛克的现象，只有网络媒体上的名画被打上马赛克的现象。博物馆展览的名画绝对不能被打上马赛克，如果打上马赛克，名画就失去了艺术价值，就没有人去观赏，博物馆就要关闭。

一、古今中外，世界上各大博物馆收藏的经典名画，是绝对不能打上马赛克。经典名画是世界艺术的瑰宝，是人类共同的文化艺术财富，是受到国家保护的世界遗产。经典名画在博物馆收藏，不能让人随意打上马赛克，如果名画打上马赛克，就损害了名画的艺术形象，就没有名画的艺术价值，并失去了艺术的欣赏价值。

二、如果博物馆里的名画被打上马赛克，那么还有艺术价值吗？博物馆名画绝对不能打上马赛克，这已成为世界各国人们对名画的共识。不能因为网络媒体上的名画被打上马赛克，就联想到博物馆里的名画也被打上马赛克，这都是有些人凭借个人主观的假设而已所提出问题，没有什么意义，少提此类问题为好。

三、在互联网信息时代，网路媒体上出现了丰富多彩的文章、绘画、图片等，其内容有国内外新闻、文化艺术、经济生活等，只要人们感兴趣的都能搜集看到。至于网络媒体上的名画被打上马赛克，这很正常，没有必要大惊小怪的议论纷纷，人们要正确的理解看待这个问题。网络媒体上的名画被打上马赛克，不会失去艺术价值，习惯了就成为自然。

那要看你怎么打，因为打马赛克这种事，也不是今天才有。

大家看以前的油画，动不动就光屁股，几男几女白花花的扭成一坨，就会产生一种错觉，好像从前的人对裸体十分无所谓。

但事实可不是这样的哇！

以前的人画这些，一样要被骂伤风败俗，被强行打码的事也不是没发生过。只是打码和打码，也是有很大区别的。

文艺复兴美术三杰之一的米开朗基罗，大家肯定都认识。作为一个男性身体痴汉，他的作品从古至今，都是被花式打码的重灾区。

米开朗基罗刚火起来的时候，就足足花了4年，才给西斯廷画完那幅，差不多有一个半篮球场大的著名天顶画《创世纪》。

因为画得太好，《创世纪》完成30年后，西斯廷教堂又向他发出了邀请（qiáng pÒ），亲，这边建议您把墙壁也画满呢~于是《最后的审判》诞生了。

《最后的审判》明明跟《创世纪》是一个调调，但这回教皇怎么看怎么不顺眼。

估计是天顶画实在是太高，没个2.0的视力很难看清楚。然而放到近在眼前的壁画上，这些男性生殖器官，就看起来格外刺眼了，搞得教堂里很不庄重。

于是教皇熬到米开朗基罗去世，抓住了个机会就找人来给这幅画里的老爷们儿都打上了????。

但这也没有妨碍，《最后的审判》成为伟大的艺术巨作。所以说，只要东西够牛批，再厚的????都掩盖不了它的光芒。

不过，能不打，还是不打吧。

毕竟被马的这些玩意儿，就算自己没有，对象也有吧，哪怕对象都没有，谁还没见过呢，为了这个去修改历史文物，真的没必要。

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博物馆里的名画被打上马赛克

互联网信息时代，我们可以通过电脑或手机，很轻易的就欣赏到古今中外形形色色的绘画作品，在诸多名画中有风景、有人物裸体，当然了，在网上看名画与在博物馆里看名画的感受是完全不一样的，隔着屏幕看名画，神秘感强烈；近距离身临其境看名画，体验感十足，

问题来了，如果博物馆里的名画被打上马赛克，那么名画还有艺术价值吗？（网络上看到的很多名画是被打了马赛克的）大家都知道，裸体画被打上马赛克的几率比较大，那么我们就假设博物馆里的裸体名画被打上马赛克了，至于打了多大画面的马赛克，就不议论了，

我个人认为，当博物馆里的名画被打上马赛克之后，它就失去了艺术价值了，为什么这么说呢？因为画作进了博物馆，说明这是一幅已经完整的画，之后被打上马赛克，相当于被损坏了，无论是艺术家还是其他人的行为，在人们的思想观念里这画已经被改动过了，并不是原生态作品了，

即便我们把对名画打马赛克的行为理解成再创作，但是在我们自身的传统思维观念里，这样“再创作”的行为，其实也就是“画蛇添足”，这样的作品不说完全没有价值，至少它的价值已经极度降低了，这马赛克是“败笔”；艺术作品追求“原创性、原生态”，如果名画一开始就有马赛克，人们会认为这是残缺之美，如果名画原本就没有马赛克，现在有了马赛克，人们就会认为已经被损坏了，不完美了，再怎么说“再创作”，都于事无补。

本身我们从思想上正在否定西方，西方的名画是西方思想意识的一部分。当然也是被我们要逐渐否定的。回想当初我们是怎么接受西方名画的呢，是我们突破了自己的传统。今天我们意识到西方对我们的文化侵袭，我们唯一的武器就是必须再拾起自己的传统来抵抗西方的文化侵袭，那就是非礼莫看。西方的价值都被我们否定了，还有什么艺术价值呢。或许我们只承认名画的经济价值，当然我们还要吃饭。